Kunci Jawaban Pelatihan Mandiri PINTAR Modul 3.2, Literasi AI secara Umum adalah Kemampuan untuk . .

TRIBUNBANTEN.COM - Simak pembahasan kunci jawaban Modul 3.2 Etika Penggunaan AI dalam Penyusunan Bahan Ajar Bagian 2 berikut ini.

Soal Modul 3.2 Etika Penggunaan AI dalam Penyusunan Bahan Ajar Bagian 2 tersebut adalah materi Pelatihan Mandiri Bersertifikat di PINTAR berbasis Massive Open Online Course (MOOC) yang digelar Kementerian Agama.

Berikut ini akan dibahas soal nomor 3 berserta kunci jawaban modul Etika Penggunaan AI dalam Penyusunan Bahan Ajar Bagian 2.

Soal nomor 3 modul Etika Penggunaan AI dalam Penyusunan Bahan Ajar Bagian 2 adalah tentang informasi yang diperoleh dari teknologi AI dalam kehidupan sehari-hari.

Kunci Jawaban Pelatihan Mandiri PINTAR Modul 3.2 Etika Penggunaan AI dalam Penyusunan Bahan Ajar Bagian 2

3. Literasi AI secara umum adalah kemampuan untuk ... berdasarkan informasi yang diperoleh dari teknologi AI dalam kehidupan sehari-hari.

A. memahami, menganalisis, menilai, berinteraksi, dan membuat keputusan

B. menganalisis, menilai, berinteraksi, dan membuat keputusan

C. memahami, menilai, berinteraksi, dan membuat keputusan

D. memahami, menganalisis, menilai, dan berinteraksi

Kunci Jawaban: D. memahami, menganalisis, menilai, dan berinteraksi

Baca juga: Kunci Jawaban Pelatihan Mandiri PINTAR Modul 3.2, Salah Satu Peran Bahan Ajar bagi Peserta Didik . .

Baca juga: Kunci Jawaban Pelatihan Mandiri PINTAR Modul 3.2, Etika Penggunaan AI menurut Kementerian Kominfo

Soal Pelatihan Mandiri Modul 3.2 Etika Penggunaan AI dalam Penyusunan Bahan Ajar Bagian 2 ini ditujukan untuk Guru Kelas Awal dan Kelas Tinggi untuk Jenjang SD/MI baik PNS maupun Non-PNS Kementerian Agama.

Jawaban bisa berbeda dan tidak terpaku pada kunci jawaban yang disajikan dalam artikel ini.

Diharapkan guru bisa mencari jawaban sendiri dari setiap soal yang disajikan.

Sumber: pintar.kemenag.go.id

*) Disclaimer: Artikel ini hanya ditujukan guru untuk berlatih mengerjakan soal Pelatihan Mandiri di PINTAR. Soal ini berupa pertanyaan terbuka yang artinya ada beberapa jawaban tidak terpaku seperti di atas.

(*)